بسم الله الرحمن الرحيم ... وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُ لَمَجْنُونٌ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ ...لاحَولَ وَ لا قوّةَ الا بالله {العلي العظيم} تَوَکّلتُ عليَ الحَيِّ الّذي لا يَمُوتُ وَ الحَمدُللهِ الّذي لَم يتّخِذ {صاحِبةً وَلا}وَلداً وَ لَم يَکُن لَه شَريکٌ فِي المُلکِ وَ لَم يَکُن لَهُ وَليٌ مِنَ الذُّلِّ وَ کَبِّرهُ تَکبيراً ... اَللّهُمَّ كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَنِ صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَ عَلى آبائِهِ في هذِهِ السّاعَةِ وَ في كُلِّ ساعَةٍ وَلِيّاً وَ حافِظاً وَ قائِداً و َناصِراً وَ دَليلاً وَ عَيْناً حَتّى تُسْكِنَهُ أَرْضَكَ طَوْعاً وَ تُمَتِّعَهُ فيها طَويلاً
تالار گفتگوی پرساوش
تالار ادیان الهی
انجمن سـایر ادیان
مسیحیت
تثلیث
میهمان گرامی خوش آمدید! (
ورود
—
ثبت نام
)
اطلاعات نشان ميدهد که شما هنوز عضو اين انجمن نيستيد
...
و براي استفاده از امکانات انجمن بايد عضو شويد
براي عضويت سريع
اينجا
کليک کنيد
عضويت شما در تالار 30 ثانيه طول خواهد کشيد
>بستن اين پنجره<
عضویت
تقویم
فال حافظ
لیست کاربران
ارسال های امروز
جستجو
گزینه های موضوع
جستجو در موضوع
امتیاز دهی
گزینه های نمایش
تثلیث
نویسنده
پیام
مشخصات كاربر:
telma
مدیر ارشد
ارسال ها:
1,971
عنوان
:
مدیر ارشد
ساکن :
مشهد
تاریخ ثبت نام:
ارد ۱۳۹۰
مدل گوشی موبایل
:
عضو شماره:
5
اعتبار:
22
سپاس ها 911
سپاس شده 1322 بار در 991 ارسال
ارسال:
#1
تثلیث
تثلیث
تثلیث
یکی از اعتقادات بنیادین مسیحیت است که بر اساس آن خدای یگانه در سه شخص خدای پدر، خدای پسر (که در عیسی مسیح تجسم پیدا کرد) و خدای روحالقدس میباشند. این سه ذات یکسانی داشته ولی از هم متمایز میباشند.
مورخین عموماً توافق نظر دارند که کتاب مقدس هیچ جا آشکارا تثلیث را بیان نکردهاست. مورخ ریچارد سووین بورن (از جمله مورخینی که اعتقاد به تثلیث دارد) این مسئله را اینگونه توضیح میدهد که اگر عیسی میخواست تثلیث را مشخصاً بیان کند بجز اندکی، بقیه منظور او را اشتباه میفهمیدند. بنابراین او تعلیماتی بر جای گذاشت که بصورت ضمنی تأیید کننده تثلیث باشند و مسیحیان بعدی بتوانند آنها را به شکل منظم در آورند.بین مورخین توافق نظری در مورد اینکه آیا واقعاً تثلیث جزو تعلیمات کتاب مقدس هست وجود ندارد.
نوشتههای به دست رسیده از قدیمیترین الاهیدانان مسیحیان نشان دهنده تأکید زیاد آنان روی ذات خدایی عیسی میباشد. سؤالی که برای این الاهیدانان پیش آمده بود و به موضوع مناظرات بین این الاهیدانان تبدیل شده بود، این بود که چگونه میتوان هم عیسی را خدا حساب آورد و هم به واحد بودن خدا اعتقاد داشت؟ راه حلهای زیادی پیشنهاد شده و مورد بحث قرار گرفت که از بین آنها اعتقاد بیان شده در ابتدای مقاله از تثلیث بر بقیه غالب آمدهاست.در قرن دوم میلادی ترتولیان برای اولین بار از کلمه trinitas (شکل لاتین trinity)، استفاده کرده و ماهیت خدا را بشکل ذات واحدی که از سه شخص تشکیل شده توصیف کرد (اگر چه ترتولیان اولین کسی بود که از کلمه تثلیث استفاده کرد ولی الاهیدانان دیگری مانند ایرنیوس هم توضیحات مشابهی ارایه کرده بود.
اریگن پس از او نیز تاکید بر واحد بودن خدای متعال (که خالق جهان است)، پسر (که رهایی بخش بشر بوده) که با خدا هم ازل بود و روحالقدس (که تطهیرکننده بشر است) کرد. از جمله عقاید که مورد قبول واقع نشده این دید که عیسی از نظر مرتبه پایینتر و تحت فرمان خدای پدر میباشد، یا اینکه پدر، پسر و روح القدس تمایزی از هم نداشته و سه طرقی هستند که خدای واحد خود را افشا کرده، بودند. اینگونه بحثها تا قرن چهارم ادامه داشت تا اینکه اعتقاد به تثلیث به عنوان عقیده رسمی مسیحیان بیان و به تصویب رسید. بحثها بر سر جزئیات تثلیث بین مسیحیان ادامه یافت.
یکی از موضوعات مورد اختلاف بین مسیحیان که منجر به انشقاق بزرگ کلیسای شرقی و غربی گردید اختلاف نظر در مورد ماهیت روحالقدس بود. عقیده کلیسای شرقی این بود که روحالقدس نشأت گرفته یا برخاسته از پدر از طریق پسر میباشد ولی کلیسای غربی معتقد بود که روحالقدس برخاسته از پدر و پسر میباشد.
۶-۱۲-۱۳۹۰ ۱۰:۴۹ صبح
سپاس شده توسط
مشخصات كاربر:
telma
مدیر ارشد
ارسال ها:
1,971
عنوان
:
مدیر ارشد
ساکن :
مشهد
تاریخ ثبت نام:
ارد ۱۳۹۰
مدل گوشی موبایل
:
عضو شماره:
5
اعتبار:
22
سپاس ها 911
سپاس شده 1322 بار در 991 ارسال
ارسال:
#2
RE: تثلیث
تعریف تَثلیث
تَثلیث واژهای عربی است به معنای «سهگانگی». این واژه همچنین در ترجمه واژهٔ «تریآس» در یونانی آمدهاست.
« سپر ايمان » مثلث تثلیث - بیانگر فرمول تثلیث در مسیحیت
در کتاب اصول اعتقادات کاتولیک تثلیث چنین تعریف شدهاست:
«تثلیثْ واحد است. ما قائل به سه خدا نیستیم، بلکه به یک خدای واحد در سه شخص، یعنی «تثلیثِ همذات» [معتقد هستیم]. شخصهای الهی در الوهیتِ یکتا شریک نیستند، بلکه هر یک از آنها، خدای کامل است: «پدر همانی است که پسر است، و پسر همانی است که پدر است، و پدر و پسر همانی هستند که روحالقدس است، یعنی در طبیعت خود، یک خدای واحد.» هر یک از این سه شخص همین واقعیت است، یعنی ذات، جوهر، یا ماهیت الهی.»لوئیس برکوف، الاهیدان مسیحی، در کتاب «خلاصهٔ اعتقادات مسیحی» تثلیث را اینچنین شرح میدهد:
«...پدر و پسر و روحالقدس ... چنان ماهیتی دارند که میتوانند با یکدیگر وارد رابطهٔ شخصی شوند... هر یک از اشخاص از تمامی و کل ذات یا جوهر الهی برخوردارند و اینکه این جوهر خارج از این سه شخص موجودیت ندارد.»
مهرداد فاتحی در کتاب «خدای مسیحیان:نگاهی به تثلیث» مینویسد:
«...در خدا بُعدی متعال وجود دارد که «پدر» خوانده میشود. خدا بینهایت برتر و بالاتر از همهٔ مخلوقات خویش است و هیچ چیز و هیچ کس را با او قیاس نتوان کرد. اما در همین خدا، چون محبت است، بُعدی دوم وجود دارد که بُعدی حلولی یا درون باشنده است و سبب میشود که او در شخص عیسای ناصری در تاریخ حلول کند و خود را از نزدیک به انسان بشناساند. خدا مخلوقیت را برخود میگیرد و اینگونه در تجربهٔ بشری و رنجهای او شریک میشود تا از درون، وضعیت او را شفا بخشد. این بُعد دوم «پسر» خوانده میشود. همچنین بُعد سومی در خدا وجود دارد، یعنی «روحالقدس»، که باز بُعدی حلولی است، با این تفاوت که خدا اینبار نه بهطور عینی در یک شخصیت تاریخیِ خاص، بلکه در قلوب تک تک مؤمنان و در جامعهٔ مسیحی یعنی کلیسا ساکن میشود و با مؤمنان رفاقت و صمیمیت نزدیک برقرار میکند.»
۶-۱۲-۱۳۹۰ ۱۰:۵۸ صبح
سپاس شده توسط
مشخصات كاربر:
telma
مدیر ارشد
ارسال ها:
1,971
عنوان
:
مدیر ارشد
ساکن :
مشهد
تاریخ ثبت نام:
ارد ۱۳۹۰
مدل گوشی موبایل
:
عضو شماره:
5
اعتبار:
22
سپاس ها 911
سپاس شده 1322 بار در 991 ارسال
ارسال:
#3
RE: تثلیث
تثلیث در عهد قدیم
خدا در شکل عيسی در باغ عدن با آدم و حوا روبرو ميشود.
الاهیدانان مسیحی بصورت سنتی به آیاتی از عهد عتیق در جهت اثبات تکثر در خدا اشاره میکردند. به عنوان مثال آیه ۲۶ فصل ۱ از کتاب پیدایش «بیاییم انسان را در تصویر خودمان، و شبیه خودمان بسازیم» یا اشاره به روح خداوند در آیه ۲ فصل ۱ کتاب پیدایش جهت تایید تثلیث و سازگاری آن با عهد عتیق ذکر میشدهاست. برخی از الاهیدانان مسیحی خدای قوم اسرائیل را با تثلیث یکی گرفته، گروهی دیگر خدای قوم اسرائیل را با پدر یکی گرفته و گروه دیگری از الاهیدانان خدای قوم بنی اسرائیل را با عیسی یکی گرفتهاند. دیدگاه اول و دوم طرفداران بیشتری نسبت به دیدگاه سوم داشتهاست.
به گفته مورخ میرسیا الیاد مفسرین و مورخین امروزی از دیدگاه سنتی الاهیدانان مسیحی فاصله گرفته و عموماً اعتقادی به وجود آموزه تثلیث در عهد عتیق ندارند. زیرا اگر چه عهد عتیق خدا را پدر قوم بنی اسرائیل خوانده و از شخصیت پردازی خدا به عنوان کلام، روح، خرد و حضور استفاده جسته، ولی فضای حاکم بر متون عهد عتیق و اهداف مورد نظر این متون اجازه مرتبط کردن آنها با آموزه تثلیث (که بعدها تبیین شد) را نمیدهد.
تثلیث در عهد جدید
به نام خدای یکتای پدر، پسر و روح القدس، دستونشته انجیل دیاتسرون
مسیحیان با استناد به برخی از آیات کتاب مقدس چنین اعتقاد دارند که خدا، در عهد جدید(و همچنین عتیق) خود را یک خدای واحد در سه شخص معرفی کردهاست، که بعداً در قرن دوم میلادی این آموزه تثلیث نام گرفت. تثلیث به صورت مستقیم در عهد جدید وجود ندارد ولی این تعلیم به طور غیر سیستماتیک در عهد جدید مطرح گشتهاست . چنانچه ترتولیان پدر کلیسای شهیر قرن ۲-۳ میلادی مینویسد: «کتاب مقدس به بهترین شکل تثلیث را بیان میسازد»
فرمول تثلیث در عهد جدید
در انجیل متی، اثری مسیحی از قرن یک میلادی که اولین کتاب عهد جدید میباشد، فرمول تثلیث توسط عیسی اینگونه بکار گرفته شدهاست:«پس بروید و همهٔ قومها را شاگرد سازید و ایشان را به نام پدر، پسر و روحالقدس تعمید دهید. ۱۹:۲۸ »
چنین استدلال شدهاست که اقانیم پدر، پسر و روح القدس در این فرمول به موازات یگدیگر مطرح گشتهاند. همچنین نکتهٔ ظریفی که در این فرمول گنجانده شده کلمهٔ «نام» میباشد که نه به صورت جمع بلکه به صورت مفرد بکار برده شده که میتواند به یک نهاد و وجود این سه اقنوم دلالت داشته باشد. پولس رسول ، یوحنای حواری و پطرس حواری نیز در کتاب مقدس از فرمول تثلیث سود جسته و از هر سه اقنوم خدا را در جایگاهی هم سطح نام بردهاند.
۶-۱۲-۱۳۹۰ ۱۱:۰۴ صبح
سپاس شده توسط
مشخصات كاربر:
telma
مدیر ارشد
ارسال ها:
1,971
عنوان
:
مدیر ارشد
ساکن :
مشهد
تاریخ ثبت نام:
ارد ۱۳۹۰
مدل گوشی موبایل
:
عضو شماره:
5
اعتبار:
22
سپاس ها 911
سپاس شده 1322 بار در 991 ارسال
ارسال:
#4
RE: تثلیث
الوهیت پسر در عهد جدید
در عهد جدید عیسی خود را به طور مستقیم خدا نخواندهبا این حال مشخصات خدا از جمله یکی بودن با خدا ، پیش موجودیت و بیزمانی مورد پرستش واقع شدن همچون خدا و تجلی خدا را بخود نسبت دادهاست. در فراز یوحنا ۲۰ تومای رسول مسیح را «خداوند و خدا» خوانده و عیسی در جواب به این سخن میگوید:«خوشابهحال آنان که نادیده، ایمان آورند» عیسی برخی صفات خدا در عهد عتیق که معمولاً گمان میشود تنها برای خداوند مقدور است را گاهی بخود نسبت میداد که از جملهٔ آنها، «من هستم» «داور» «اول و آخر» «بخشایندهٔ گناه» میباشند.
اما حواریون و دیگر نویسندگان عهد جدید عیسی را بوضوح»خداً (Theos) خواندهاند. وی را همذات با پدر، ازلی خالق فرشتگان و خالق جهان دانسته و او را همچون پدر عبادت مینمایند.
در فراز یوحنا باب ۱۰ آیات ۲۵ تا ۳۳ میخوانیم:
«عیسی پاسخ داد: «... «من و پدر یکی هستیم». آنگاه بار دیگر یهودیان سنگ برداشتند تا او را سنگسار کنند. عیسی به ایشان گفت: «کارهای نیکِ بسیار از جانب پدر خود به شما نمایاندهام. بهسبب کدامین یک از آنها میخواهید سنگسارم کنید؟» پاسخ دادند: «بهسبب کار نیک سنگسارت نمیکنیم، بلکه از آنرو که کفر میگویی، زیرا انسانی و خود را خدا میخوانی.» »
یوحنای حواری در دیباچهٔ انجیل خود الوهیت مسیح، همذات بودن وی با پدر، تمایز با پدر و تجسم وی را اینگونه شرح میدهد:«در ازل کلمه بود.کلمه با خدا بود و کلمه خود خدا بود،
از ازل کلمه با خدا بود. همه چیز به وسیلهٔ او هستی یافت و بدون او چیزی آفریده نشد.حیات از او به وجود آمد و آن حیات نور آدمیان بود. نور در تاریکی میتابد و تاریکی هرگز بر آن چیره نشدهاست. مردی به نام یحیی ظاهر شد که فرستادهٔ خدا بود.او آمد تا شاهد باشد و بر آن نور شهادت دهد تا بوسیلهٔ او همه ایمان بیاورند...پس کلمه انسان شد و در میان ما ساکن گردید. ما شکوه و جلالش را دیدیم - شکوه و جلالی شایستهٔ فرزند یگانهٔ پدر و پر از فیض و راستی. شهادت یحیی این بود که فریاد میزد و میگفت: «این همان شخصی است که در بارهٔ او گفتم که بعد از من میآید اما بر من برتری و تقدم دارد زیرا پیش از تولد من، او وجود داشت.» انجیل یوحنا باب ۱ آیات ۱-۷ و ۱۴-۱۵
»
آر. سی اسپرول(R. C. Sproul)، الهی دان مسیحی، در مورد یوحنا ۱:۱ با اشاره به [کلمه] (Logos) (یونانی: λογος) چنین مینویسد: «در این آیهٔ چشمگیر، Logos هم از خدا متمایز شده [کلمه نزد خدا بود] و هم با او یکی انگاشته شدهاست [کلمه خدا بود]. این جمعِ اضداد تاثیر بسیاری بر شکل گیری آموزهٔ تثلیث داشت زیرا به موجب آن، Logos به عنوان دومین شخصِ تثلیث ظاهر میشود. کلمه به لحاظ شخص از پدر متمایز است، اما با او همذات میباشد.»
دکتر دانِیل بی. والاس استاد زبان یونانی، در مورد اهمیت ساختار فراز اینچنین توضیح میدهد:«ساختاری که انجیل نگار انتخاب کرده، موجزترین شکل ممکن بود برای بیان این اندیشه که «کلمه» خدا بود، اما متمایز از پدر.» بدین ترتیب تشخص کلام(اقنوم پسر-عیسی مسیح) متمایز از تشخص پدر اما همذات با وی میباشد. ویلیام بیدِروُلف (W. Biederwolf) مینویسد:
«کسی که بتواند عهد جدید را بخواند اما پی نبرد که عیسی ادعا میکند که شخصی برتر از یک انسان است، مانند کسی است که به هنگام ظهر به آسمان صاف نگاه کند و خورشید را نبیند.»
الوهیت پدر در عهد جدید
غالبا معتقدند خصوصیات «پدر»، بعد اول تثلیث در سخنان مسیح، به موازات خصوصیات و توصیفات «یهوه» در عهد عتیق میباشند، با این حال در هیچ فرازی از چهار انجیل کانن، پدر، توسط مسیح، مستقیما "یهوه" نامیده نشدهاست. این در صورتیست که غالب مسیحیان، "پدر" را در کلمات مسیح به یهوه تعبیر میکنند. البته وی، بارها توسط انبیا، مسیح و حواریون، خدا(Theosh یا الوهیم) خوانده شدهاست.
«عیسی پاسخ داد: «..کار کنید، امّا نه برای خوراک فانی، بلکه برای خوراکی که تا حیات جاویدان باقی است، خوراکی که پسرانسان به شما خواهد داد. زیرا بر اوست که خدای پدر مُهر تأیید زدهاست.» یوحنا ۲۷:۶ »
در فراز یوحنا باب ۱۷ آیات ۱-۴ میخوانیم:«پس از این سخنان، عیسی به آسمان نگریست و گفت: «پدر، ساعت رسیدهاست. پسرت را جلال ده تا پسرت نیز تو را جلال دهد.زیرا او را بر هر بشری قدرت دادهای تا به همهٔ آنان که به او عطا کردهای، حیات جاویدان بخشد.و این است حیات جاویدان، که تو را، تنها خدای حقیقی، و عیسی مسیح را که فرستادهای، بشناسند.من کاری را که به من سپردی، بهکمال رساندم، و اینگونه تو را بر روی زمین جلال دادم.پس اکنون ای پدر، تو نیز مرا در حضور خویش جلال ده، به همان جلالی که پیش از آغاز جهان نزد تو داشتم. »
مسیح در روزهای واپسین پپیش از تصلیب، پدر، شخصی که(بر اساس کتاب مقدس) از جانب وی فرستاده شدهاست، را "خداً میخواند:«چراکه پدر خودْ شما را دوست میدارد، زیرا شما مرا دوست داشته و ایمان آوردهاید که از نزد خدا آمدهام.من از نزد پدر آمدم و به این جهان وارد شدم؛ و حال این جهان را ترک میگویم و نزد پدر میروم. یوحنا ۱۶: ۲۷- ۲۸ همچنین یوحنا ۲۹:۶، یوحنا ۳۳:۹ و یوحنا ۳:۱۳ »
الوهیت پدر در دیگر سخنان مسیح نیز کاملا مشهور بوده که یوحنا ۳۶:۱۰، یوحنا ۱۱:۴، یوحنا ۱۷:۲۰ و یوحنا ۸:۵۴ از جملهٔ آنها میباشند.
۶-۱۲-۱۳۹۰ ۱۱:۱۹ صبح
سپاس شده توسط
مشخصات كاربر:
telma
مدیر ارشد
ارسال ها:
1,971
عنوان
:
مدیر ارشد
ساکن :
مشهد
تاریخ ثبت نام:
ارد ۱۳۹۰
مدل گوشی موبایل
:
عضو شماره:
5
اعتبار:
22
سپاس ها 911
سپاس شده 1322 بار در 991 ارسال
ارسال:
#5
RE: تثلیث
دیدگاه مسلمانان
در اسلام مفهوم تثلیث انکار یکتا پرستی و شرک در نظر گرفته میشود.
در قرآن
به بیان قرآن یکتایی مطلق خداوند امکان اینکه وجود دیگری در ذات یا سلطه او شریک باشد را رد میکند. چهار آیه قرآن (نساء آیه ۱۷۱؛ مائده ۷۳؛ مائده ۱۱۶؛ مریم 30) ممکن است به تثلیث اشاره داشته باشند:
آیات
ای اهل کتاب، در دین خویش غلو مکنید و در باره خدا جز سخن حق مگویید، هر آینه عیسی پسر مریم پیامبر خدا و کلمه او بود که به مریم القا شد وروحی از او بود پس به خدا و پیامبرانش ایمان بیاورید و مگویید: سه (سه گانه - سه تا) از این اندیشهها باز ایستید که خیر شما در آن خواهد بود جز این نیست که الله خدایی است یکتا منزهاست از اینکه صاحب فرزندی باشد از آن اوست آنچه در آسمانها و زمین است، و خدا کارسازی را کافی است.
(قرآن نساء آیه ۱۷۱)
آنان که گفتند: الله سومین سهاست، کافر شدند در حالی که هیچ خدایی جز الله نیست اگر از آنچه میگویند باز نایستند به کافران عذابی دردآور خواهد رسید.
(قرآن مائده ۷۳)
و آنگاه که خدا به عیسی بن مریم گفت : آیا تو به مردم گفتی که مرا و، مادرم را سوای الله به خدایی گیرید؟ گفت : به پاکی یاد میکنم تو را نسزد مرا که چیزی گویم که نه شایسته آن باشم اگر من چنین گفته بودم تو خود میدانستی زیرا به آنچه در ضمیر من میگذرد دانایی و من از آنچه در ذات تو است بی خبرم زیرا تو داناترین کسان به غیب هستی.
(قرآن مائده ۱۱۶)
کودک [عیسی (ع) در گهواره گفت: «منم بنده خدا، به من کتاب داده و مرا پیامبر قرار داده است، (قرآن مریم )
بحث آیه ۱۷۱ سوره نساء
شیخ أبی علی طبرسی (از اَعلام قرن ششم هجری) در تفسیر مجمع البیان، پیرامون عبارت «ولا تقولوا ثلاثةٌ» در آیه فوق چنین آوردهاست:
«ولا تقولوا ثلاثةٌ»؛ این خطابی به مسیحیان است. از زجاج است که معنا این گونه میباشد: مگویید اله ما سه تاست. و گفته شدهاست: این صحیح نیست زیرا مسیحیان به سه آلهه قائل نیستند، بلکه میگویند الهی واحد، و سه اقنوم: پدر، و پسر، و روح القدس، و معنای آن (عبارت مورد اشاره) چنین است: نگویید الله سه گانهاست: پدر، و پسر، و روح القدس.
آیه ۷۳ سوره مائده
در مورد آیه ۷۳ سوره مائده محققین ماسون، ویلیام مونتگمری وات و ریچارد بل بر این نظر بودهاند که این آیات قرآن به نقد از شکلی انحرافی از تثلیث پرداخته که روی مجزا بودن سه شخص تثلیث به بهای از دست رفتن وحدت آنها تأکید کردهاست. محقق گریفیت عقیده ندارد که این آیه به تثلیث اشاره میکند زیرا در ادبیات سوریهای عیسی اغلب با لفظ «سومین از سه» خطاب میشده و بنابراین «سومین از سه» میتواند اشارهای به عیسی بوده باشد و این آیات به همراه آیات اطرافش یکی بودن خدا و عیسی را نقد کند.
آیه ۱۱۶ سوره مائده
در این آیه قرآن به چیزی که عقیده دارد مسیحیان به غلط به عیسی نسبت دادهاند اشاره میکند. برخی از محققین پیشنهاد کردهاند که مفهومی از تثلیث که قرآن در اینجا رد میکند شکل ارتدکس آن نمیباشد و متشکل از مریم (و نه روح القدس)، عیسی و پدر میباشد. برخی محققین آن را اشتباه فهمیدن تثلیث در قرآن قلمداد میکنند.
محقق دیوید توماس قرائت دیگری را پیشنهاد میکند: اگر دقیق صحبت بکنیم لزومی ندارد که این آیه در مورد تثلیث و رد آن بیان شده باشد، بلکه فقط مثالی از شرک را بیان کرده و نسبت به احترام گذاشتن افراطی نسبت به مریم و عیسی هشدار داده باشد، و در عین حال یاد آوری کرده باشد که فقط خدا و خدا باید پرستش شود.بعقیده محقق ادوارد هلمز ممکن است دلیل اشاره بالا بیشتر اعتراض به ستایش مریم بگونهای خاص توسط مسیحیان محلی باشد تا فهم نادرست تثلیث. محققین مسلمانی همچون شیخ أبی جعفر محمد بن الحسن الطوسی (۳۸۵ – ۴۶۰ ه. ق.)، شیخ أبی علی الفضل بن الحسن الطبرسی و سید محمد حسین طباطبائی در آثار خود، با اشاره به موارد بکارگیری تعابیر «اتخاد رب» و یا «اتخاذ اله» در قرآن، نحوهٔ بزرگداشت مسیحیان نسبت به عیسی و مادرش را به عنوان وجهی برای تعابیر عنوان شده در آیهٔ ۱۱۶ سورهٔ مائده مطرح نمودهاند.
آیه ۳۰ سوره مریم
در شرح واقعه تولد عیسی، در این آیه می خوانیم که عیسی در گهواره شروع به صحبت کرد و جملاتی را خطاب به جمع گفت. این آیه، ناظر به این واقعه، مستقل از دیگر تعبیرها به روشنی نظر قرآن را در مورد مقام عیسی و رابطه ایشان با خداوند بیان می دارد. بر اساس قرآن، با نقل قول از عیسی، این رابطه ارتباط عبد و معبود است و لذا احتمالهای متنوع این رابطه را نفی می کند.
تفاسیر مسلمانان
محققین غربی در مورد اینکه آیا قرآن عقیده ارتدکس مسیحیان در مورد تثلیث را رد میکند یا اینکه تنها شکلهای انحرافی آن را رد میکند نظرات مختلفی دادند، ولی تفاسیر مسلمانان از زمانهای قدیم معتقد بودند که تثلیث سنتی مسیحیان در قرآن رد شدهاست.
۶-۱۲-۱۳۹۰ ۱۱:۳۴ صبح
سپاس شده توسط
«
قدیمی تر
|
جدید تر
»
امتیاز بدهید :
این تاپیک
را دوست دارید ؟
با یک امتیاز مثبت میتوانید از ما حمایت کنید
کاربرانی که از این موضوع بازدید کرده اند:
پرش به انجمن:
لطفاً یک انجمن را انتخاب نمایید:
--------------------
پیام های خصوصی
کنترل پنل کاربر
چه کسی آنلاین است؟
جستجو
خانه
تالار اعلانات
-- قوانین تالار گفتگو
-- مسائل مربوط به تالار گفتگو
---- پیشنهادات و انتقادات
---- تبریک ، تسلیت و مناسبت ها
---- مهمترین اخبار انجمن
---- خلاف قوانین ، تکراری
تالار کامپیوتر
-- مقالات و آموزشهای کامپیوتری و اینترنتی
---- مقالات نرم افزاري
---- مقالات سخت افزاري و تكنولوژي
---- مقالات اينترنت و شبکه
---- مقالات ويندوز و رجيستري
---- مقالات هك و امنيت
-- انجمن بازی های کامپیوتری
---- دانلود بازی های کامپیوتری
---- بازی های آنلاین و شبکه ای
---- بازیهای کنسول
---- بحث و گفتگو
---- کرکها - Cheat Code - رمز - پچ و ...
------ دانلود پچ و کرک بازی ها
------ دانلود سیو بازی ها
------ دانلود ترینر بازی ها
------ رمز ها و کد تقلب بازی ها
------ راهنمای قدم به قدم بازی ها
نرم افزار
-- بحث های نرم افزاری و سیستم عامل
---- ویندوز 8
---- ویندوز 7
---- ویندوز Vista
---- ویندوز XP
---- آنتي ويروس
---- نرم افزارهای آفیس
---- اورژانس سیستم های آلوده
---- نظر سنجی
---- آرشيو بحث هاي مهم
-- معرفي و دانلود نرم افزار
---- مجموعه های نرم افزاری All-In-One
---- نرم افزار های Portable
---- نرم افزارهای فارسی
---- کاربردی
---- نرم افزار های گرافیکی
---- چند رسانه ای
---- مترجم و دیکشنری
---- آفیس
---- آنتی ویروس ، فایروال ، آنتی اسپایور و غیره
---- نرم افزارهای مهندسی و علمی
---- موارد دیگر
---- هک و ضد هک
---- سیستم عامل
---- فایر فاکس - Fire Fox
---- زیبا سازی دسکتاپ
---- دانلود فونت های فارسی و انگلیسی
---- ابزار رایت و ایمیج
---- سایر نرم افزار ها
-- امنیت نرم افزار
---- مباحث آموزشی
---- قفلهای CD/DVD
---- معرفی ابزارها
---- آنتی کرکینگ
تالار سخت افزار
-- مطالب عمومی سخت افزار
---- مادربرد و چیپست
---- پردازنده و رم
---- کارت گرافیک
---- هارد دیسک، اپتیکال درایوها و سایر ابزار ذخیره سازی
---- کارتهای جانبی (صدا، مودم، تدوین، کپچر و ...)
---- کیس، پاور و سیستم های خنک کننده
---- مانیتور، کیبرد، موس، اسپیکر، ابزار بازی و سایر ابزارها
---- پرینتر و اسکنر
---- سیستم های سرور و محصولات Workstation
-- مشکلات سخت افزاری
---- مشکلات مادربرد، پردازنده و رم
---- مشکلات کارت های گرافیک، تدوین و کپچر
---- مشکلات هارد دیسک و ابزار ذخیره سازی اطلاعات
---- مشکلات پاور، کیس و سیستم های خنک کننده
---- مشکلات کارت های جانبی و ابزارهای ورودی و خروجی
---- مشکلات عمومی، نرم افزارها و ابزارهای عیب یابی
-- کارگاه سخت افزار
---- اورکلاک پردازنده و رم
---- اورکلاک کارت گرافیک
---- نرم افزارهای بنچمارک و مانیتورینگ سیستم
---- سیستم های خنک کننده پیشرفته
---- درایورها و نرم افزارهای کنترل سخت افزار
-- لپ تاپ
---- بحث و تبادل نظر درباره لپ تاپ ها
---- سوالات و اشکال های سخت افزاری و نرم افزاری
---- نرم افزارها، درایور ها و مباحث فنی
---- مباحث آموزشی رایانه های قابل حمل
---- مشاوره و راهنمایی برای خرید لپ تاپ
---- بحث و تبادل نظر درباره تبلت ها
-- مشاوره و راهنمایی برای خرید قطعات
---- خرید پردازنده، مادربرد و رم
---- خرید کارت گرافیک و مانیتور
---- خريد ابزارهای ذخيره سازی اطلاعات
---- خريد كارت هاي جانبي و ابزارهای ورودی و خروجی
---- خرید کیس، پاور و سیستم های خنک کننده
---- مشاوره و راهنمایی برای خرید سیستم
-- لوازم صوتی و تصویری
---- تلویزیون و سیستم های تصویری
---- پخش کننده های صوتی، تصویری و سینمای خانگی
---- دوربین های دیجیتال و فیلمبرداری
---- MP3 Player و دستگاه های ضبط و پخش قابل حمل
تالار تکنولوژی و سیستمهای مدیریت محتوا
-- سیستمهای مدیریت محتوا
---- انجمن ساز My BB
---- V Bulletin
---- PHP BB
---- انجمن جوملا - مامبو
-- قالب ها و ابزار وبلاگ نویسی
---- قالب های بلاگفا
---- قالب های میهن بلاگ
---- قالب های پرشین بلاگ
---- قالب برای سایر وبلاگ ها
---- ابزارهای وبمستری برای وبلاگ
---- کد آهنگ برای وبلاگ
---- کدهای جاوا اسکریپت
-- دانلود اسکریپت های رایگان فارسی و انگلیسی
---- اسکریپت های آمارگیر
---- اسکریپت های پشتیبانی آنلاین
---- اسکریپت فروشگاه اینترنتی
---- اسکریپت های آپلود و دانلود
---- اسکریپت های موتور جستجو
---- اسکریپت کوتاه کننده لینک
---- اسکریپت های سئو SEO
---- اسکریپتهای دفتر مهمان
---- اسکریپت های هاستینگ
---- اسکریپت های جستجوی دامین
---- فرم ها (جستجو ، عضویت ...
---- اسکریپت های وبلاگ دهی
---- اسکریپتهای جامعه مجازی و دوستیابی
---- اسکریپت های چت و گفتگو
---- اسکریپت های تبادل لینک و بنر
---- اسکریپت های خدماتی
---- اسکریپت های بازی های آنلاین
---- اسکریپت های گالری عکس
---- تمپت ها و قالب ها
---- سایر اسکریپت ها
-- تکنولوژی
---- اینترنت و شبکه
---- تکنولوژی
تالار گرافیک و مالتی مدیا
-- فتوشاپ
---- تمرینات و مباحث آموزشی
---- پلاگین و ابزارهاي جابني فتوشاپ
-- گــرافیک سه بعدی و انیمیشن
---- تمرينات و مباحث آموزشی
---- سایر مباحث گرافیکی
---- پلاگین و ابزارهای جانبی گرافیک سه بعدی و انیمیشن
---- طرح های در حال ساخت
-- فلش
---- تمرینات و مباحث آموزشی
-- میکس و مونتاژ
---- مباحث و مقالات آموزشي Edius
---- مباحث و مقالات آموزشي Adobe Premier
---- مباحث و مقالات آموزشي After Effects
---- مباحث و مقالات آموزشي Ulead و Core
---- مباحث آموزشي مالتي مديا و اتوران
---- پلاگين ها و ابزارهاي جانبي میکس و مونتاژ
---- مباحث متفرقه میکس و مونتاژ
تالار گوشی های موبایل
-- برنامه های گوشی موبایل
---- برنامه های جاوا (Java)
---- برنامه های آندروید - Andorid
---- برنامههای سیمبین (Symbian)
---- برنامههای ویندوز موبایل (Windows Mobile)
-- بازی های موبایل
---- بازی های آندروید - Andorid
---- بازی های ويندوز موبایل
---- بازیهای سیمبین
---- بازي هاي جاوا (Java)
---- بازیهای سایر گوشیها
-- انواع گوشی موبایل
---- سونی اریکسون (Sony Ericsson)
---- نوکیا (Nokia)
---- موتورولا (Motorola)
---- سامسونگ (Samsung)
---- ال جی (LG)
---- سایر گوشی
-- (تم،زنگ و....)
---- سونی اریکسون (Sony Ericsson)
---- نوکیا (Nokia)
---- موتورولا (Motorola)
---- سامسونگ (Samsung)
---- ال جی (LG)
---- سایر گوشی ها
-- دیگر مباحث موبایل
تالار سینما و موسیقی
-- انجمن فیلم و سینما
---- سینمای ایران
---- سینمای سایر نقاط جهان
---- بيوگرافي بازيگران ايراني
---- بیوگرافی بازیگران خارجي
---- تئاتر
---- ساير موضوع هاي متفرقه
-- انجمن موسیقی
---- بیوگرافی خوانندگان ایرانی
---- بیوگرافی خوانندگان خارجي
---- بیوگرافی خوانندگان عربي
---- مشاهير موسيقي
---- آشنايي با موسيقي و سازها
---- متفرقه
تالار اخبار
-- اخبار روز ایران و جهان
---- اخبار اقتصادی
---- اخبار داخلی
---- اخبار خارجی
---- اخبار حوادث
---- اخبار ورزشی
---- اخبار علمی
---- اخبار فرهنگی
---- اخبار سینما و موسیقی
---- اخبار کامپیوتر.، اینترنت و IT
---- English News
---- سایر خبرها
تالار پزشکی ، بهداشتی ، آرایشی
-- پزشکی و بهداشتی
---- بانک اطلاعات بيماری ها
---- بهداشت و پيشگيري
---- علوم باليني و درمان در پزشکي
---- دندان پزشكي
---- داروها
---- دانش تغذيه و تناسب اندام
---- بیماری ها ی خاص
---- توصیه های پزشکی
-- مد ، آرایش و زیبایی
---- نكات آرايشي و زيبايي
---- پوست و مو
---- مد و فشن
-- انجمن روانشناسی
---- متفرقه
---- تست هاي روانشناسي
---- روان شناسی ازدواج
---- روانشناسي كودك و نوجوان
تالار تصاویر
-- انجمن عکس سینما و موسیقی
---- عکس بازیگران هالیوود و جهان
---- عکس بازیگران ایرانی
---- عکس خواننده های ایرانی
---- عکس چهره های محبوب عربی
---- عکس چهره های محبوب ترکی
---- عکس خواننده های مشهور جهان
---- پوستر و عکس فیلم های ایرانی
---- پوستر و عکس فیلم های خارجی
---- عکس سایر موضوع های متفرقه سینما و موسیقی
-- انجمن عکس مناظر طبیعی
---- عکس طبیعت و مناظر زیبا
---- عکس حیوانات ، پرندگان و حشرات
---- عکس آبزیان و ماهی ها
---- عکس سایر موضوع های متفرقه مناظر طبیعی
-- انجمن عکس مد و فشن
---- مدل لباس
---- مدل آرايش
---- مدل كيف و كفش
---- مدل جواهرات
---- دكوراسيون منزل
---- مدل مو
---- متفرقه
-- انجمن عکس ورزشی
---- عکس ورزشکاران ایرانی
---- عکس ورزشکاران خارجی
---- عکس حوادث و رخدادهای ورزشی
---- عکس سایر موضوع های متفرقه ورزشی
-- انجمن عکس تجهیزات و ابزارها
---- عکس انواع اتومبیل
---- عکس انواع موتورسیکلت
---- عکس بناها و ساختمان ها
---- عکس نظامی و جنگی
---- عکس سایر موضوع های متفرقه تجهیزات و ابزارها
-- انجمن عکس های متفرقه
---- عکس های کودکان
---- عکس های جالب و عجیب
---- عکس های فانتزی
---- تصاویر و عکس های گرافیکی و نقاشی
---- عکس های کمدی و خنده دار
---- کاریکاتور
---- عکس های حوادث ، ترسناک و دلهره آور
---- عکس های هنری و ماندگار
---- عکس های خبری
---- عکس های مذهبی
---- عکس های جالب از مردان و زنان دنیا
---- سایر عکس ها (در هر زمینه)
---- تصاویر زیبای گرفته شده توسط کاربران
تالار فرهنگ و هنر
-- زندگی نامه مشاهیر ایران و جهان
---- شاعران
---- نویسندگان
---- دانشمندان
---- مخترعان
---- هنرمندان
---- پژوهشگران
-- شعر و ادبیات
---- شعر و مشاعره
---- مشاهیر ادبی ایران و جهان
---- ادبیات و شعرهای طنز
---- رمان های ایرانی و خارجی
---- داستان های کوتاه
---- مطالب ادبی ، عارفانه و عاشقانه
---- چیستان و ضرب المثل
---- داستان و اشعار کودک و نوجوان
-- فرهنگ ایران و جهان
تالار خانه و خانواده
-- مسائل خانه و خانواده
---- نوزادان و کودکان
---- نکات همسرداری
---- نکات قبل از ازدواج
---- مشاوره زناشویی
---- اقتصاد خانواده
---- نوجوانان و جوانان
---- روابط اجتماعی
-- انجمن آشپزی
---- انواع غذاهای ایرانی
------ انواع کوکو و کتلت
------ انواع پلو
------ انواع خوراک و خورش
---- انواع غذاهای خارجی
------ انواع پیتزا و ساندویچ
------ ماکارونی و لازانیا
------ پوره و سوفله
---- نوشیدنی ها و بستنی
---- دسرها
---- انواع نان و شیرینی
---- سالادها و سس ها
---- کمپوت ها و مرباها
---- ترشی ها و رب ها
---- دنیای کیک و بیسکوییت
---- غذاهای دریایی و غذاهای گیاهی
-- انجمن آموزش های بانوان و خانه داری
---- آموزش خیاطی
---- آموزش گل سازی/ گل دوزی
---- نکات و آموزش خانه داری
---- آموزش ساخت جعبه های کادویی
---- آموزش طراحی دکوراسیون منزل
---- آموزش هنرهای دستی
-- انجمن بانوان
---- مسائل پزشكي زنان و زايمان
---- حقوق زن
---- زن در اسلام و تاریخ
---- مسائل متفرقه بانوان
تالار خودرو
-- داخلی
---- ایران خودرو
---- سایپا
---- سایر خودروهای داخلی
-- خارجی
-- موضوعات و مباحث کلی خودرو
تالار ایران شناسی و جهان شناسی
-- انجمن ایران شناسی
---- استان اصفهان
---- استان تهران
---- استان خوزستان
---- استان خراسان رضوی
---- استان خراسان شمالی
---- استان خراسان جنوبی
---- استان زنجان
---- استان سمنان
---- استان سیستان و بلوچستان
---- استان فارس
---- استان قزوین
---- استان کردستان
---- استان کرمانشاه
---- استان کرمان
---- استان کهگیلویه و بویر احمد
---- استان گلستان
---- استان گیلان
---- استان لرستان
---- استان مازندران
---- استان مرکزی
---- استان هرمزگان
---- استان یزد
---- استان همدان
---- استان چهارمحال و بختیاری
---- استان اردبیل
---- استان البرز
---- استان آذربایجان شرقی
---- استان آذربایجان غربی
---- استان ایلام
---- استان بوشهر
-- قاره ها
---- قاره آمریکا
---- قاره آسیا
---- قاره اروپا
---- قاره آفریقا و اقیانوسیه
تالار ورزشی
-- انجمن های ورزشی
---- فوتبال ایران
---- فوتبال جهان
---- ورزش های رزمی
---- ورزش های آبی
---- ورزش های باستانی
---- کشتی آزاد و فرنگی
---- بسکتبال
---- والیبال
---- دیگر ورزش ها
---- کوه نوردی، دو و میدانی و...
---- مشاوره ورزشی
---- بدن سازی - پرورش اندام
-- انجمن پزشکی ورزشی
---- روانشناسی ورزشی
---- تغذیه و بهداشت ورزشکاران
---- طب و ورزش
---- سایر موضوع های متفرقه پزشکی ورزشی
انجمن دانشگاه
-- رشته های مهندسی و فنی
---- گرایش های کامپیوتر
---- گرایش های مکانیک
---- گرایش های عمران
---- گرایش های معماری
---- گرایش های برق
---- گرایش های معدن
---- گرایش ریاضیات
---- گرایش فیزیک
---- سایر رشته ها
-- رشته های پزشکی
---- پزشکی
---- دامپزشکی
---- پرستاری و مامایی
---- دارو سازی
---- ساير رشته ها
-- رشته های علوم تجربی
---- گرایش های زیست شناسی
---- گرایش های زمین شناسی
---- گرایش های کشاورزی و دامپروری
---- گرایش های منابع طبیعی
---- گرایش های شیمی ونفت
---- سایر رشته ها
-- رشته های علوم پایه و انسانی
---- گرایش های علوم اجتماعی
---- گرایش های علوم اقتصادی
---- گرایش های علوم سیاسی
---- گرایش های جغرافیا
---- گرایش های مدیریت
---- گرايش بانكداري
---- سایر رشته ها
-- رشته های هنر
---- نقاشی
---- عکاسی
---- گرافیک
---- هنرهای تجسمی
---- سبک های هنری
---- سایر بخش های هنری
-- آموزش زبان های خارجی
---- آموزش زبان انگلیسی
---- آموزش زبان عربی
---- آموزش زبان فارسی
---- آموزش زبان ترکیه
---- آموزش سایر زبان ها
-- دانلود تحقيق و مقاله هاي اينترنتي
---- دانلود پایان نامه های دانشجویی
---- دانلود تحقیق و مقاله های دانشجویی
---- دانلود گزارش کارآموزی دانشگاهی
---- دانلود جزوه های دانشجویی
---- دانلود پروژه های کارآفرینی
---- دانلود دفترچه دانشگاه
---- دانلود پروژه های مهندسی نرم افزار
---- دانلود نمونه سوالات پیام نور و آزاد
---- منابع مطالعاتی کاردانی ، کارشناسی و ارشد
تالار ادیان الهی
-- انجمن زندگی نـامه اهـل بیت(ع)
---- پیـامبر اکرم (صل الله علیه و آله)
---- فاطمه زهرا (سلام الله علیها)
---- امام علی (علیه السلام)
---- امام حسن (علیه السلام)
---- امام حسین (علیه السلام)
---- امام سجاد (علیه السلام)
---- امام محمد باقر (علیه السلام)
---- امام جعفر صادق (علیه السلام)
---- امام موسی کاظم (علیه السلام)
---- امام رضا (علیه السلام)
---- امام محمد جواد (علیه السلام)
---- امام علی هادی (علیه السلام)
---- امام حسن عسگری (علیه السلام)
---- امام مهدی صاحب الزمان (علیه السلام)
---- احادیث و کلمات قصار اهل بیت (علیهم السلام)
---- سایر مطالب درباره اهل بیت (علیهم السلام)
-- انجمن قرآن و علوم اسلامی
---- اخبار قرآنی
---- متن و تلاوت قرآن کریم
---- اعجاز و تفسیر قرآن کریم
---- معرفی نشریات ، کتب و نرم افزارهای دینی
---- داستان های قرآنی و حکایات آموزنده دینی و اخلاقی
---- مقالات و موضوعات اسلامی
---- دعاها
---- پوشش ، حجاب
-- انجمن اصول و فروع دین اسلام - احکام
-- انجمن تاریخ اسلام و سلسله های اسلامی
-- انجمن عرفان و اخلاق
-- انجمن اشعار و متون مذهبی
-- انجمن سـایر ادیان
---- زندگی نامه پیامبران الهی
---- مسیحیت
---- سایر ادیان
تالار جانوران ، گیاهان و ماهیان زینتی
-- آکواریوم و ماهیان زینتی
---- آبزیان آب شیرین
---- آبزیان آب شور
---- اصول و متعلقات آکواریوم
---- تغذیه آبزیان
---- بیماری های آبزیان
---- گیاهان آبزی
-- انجمن حیوانات
---- حیوانات خانگی
---- جوندگان
---- پرندگان
---- حشرات و بندپایان
---- بی مهره گان و نرم تنان
---- دوزیستان و خزندگان
---- حیوانات وحشی
---- بیماری های حیوانات
---- معرفی حیوانات خانگی کاربران
-- گل و گیاه
---- گل و گیاه آپارتمانی
---- گیاهان داروئی
---- سیفی و سبزیجات
---- گل های طبیعت
---- درختان و درختچه ها
---- بیماری های گیاهان
تالار عمومی
-- انجمن بحث و گفتگوی آزاد
---- مرکز جوانان ایران در پرساوش
---- صندلی داغ
---- تولد کاربران
-- مباحث عمومی ، سرگرمی
-- انجمن مطالب جالب ،.... ترین ها، عجیب و غریب
-- معرفی سایت و وبلاگ های شما
کاربرانِ درحال بازدید از این موضوع: 1 مهمان
http://www.persavosh.com
زمان کنونی:
۳-۱-۱۳۹۱, ۰۸:۲۳ صبح
English (American)
پارسی - Persian
نشانه گذاری انجمن ها به عنوان خوانده شده
|
رهبران انجمن
-
تماس با ما
-
تالار گفتگوی پرساوش
-
آرشیو
-
بازگشت به بالا
Persian Translation by
MyBBIran.com
- Ver 3.3
Powered by
MyBB
, © 2002-1391
MyBB Group
.
گزینه های موضوع
مشاهده نسخه قابل چاپ
ارسال این موضوع به یک دوست
مشترک شدن در این موضوع
جستجو
جستجوی پیشرفته
امتیاز
گزینه های نمایش
حالت موضوعی
حالت خطی